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吳聲和繪畫展

主辦:新華書畫院        日期:2018.6.30-2018.7.4
牧羊人摩西問上帝姓甚名誰,上帝回答說:“我就是我”……

吳聲和繪畫相當于夢境,玄妙的是他既沒有學習繪畫還茫然于夢境——他在深沉的夢中,自己就是宇宙,就是神祗;他在繪畫虛無中進行創造,其創造成了首要的虛無。從而,孕育了藝術雛形而后又產生了具體繪畫的深淵,這種繪畫指向藝術,但卻毫無內容,算不上精神表現的直接方式,卻是本性顯現和靈魂密碼的一種用途。如果他這個有關繪畫的傳說故事富于傳奇色彩,交織著藝術價值的真實和難免的謬誤,并不感到奇怪這句托辭還是讓人們在達成共識的脆弱上依然分崩離析——或許從現在起,他的軀體已不屬于他,而整個藝術力量卻傾向了他——藝術正是人類世世代代具有的一場結束不了的令人困惑的夢……

吳聲和繪畫的突然性和天然的純粹狀態,以自我和他者的驚愕及淡漠,讓它使人感到的不真實開始讓繪畫出現了漏洞。因由他不知藝術是什么,因為它不是一個什么,并且對于其

自身,對于天然神性,他始終如一的無法理解——特殊意義是本相的顯現,天意就在其后,命運是惟一的實際之物一一領悟這個道理的人在行動時就能意識到這遠不止是一種“繪畫”或一個回答“我就是我”……

吳聲和繪畫的效用,在于規避了“愚蠢迷惑他終身”的宿命,和地獄形式作為永恆狀態的人生軌跡,這也許是因為他知道瘋狂正在前面等待著他。在他的所有繪畫中,他以對繪畫極度無礙的方式想象了一個繪畫生態以外的家族,其成員全部有一種微不足道的但卻是永不滿足的欲望:它們只用原色,只有補色關系;它們無法與同類對話,因為腦洞的差異改變了語言,說不通也看不懂,傳統記憶無法讓它們對接。可以設想,吳聲和幻想這種由無知澆灌起來的恐怖,是因為他從未面對過它從而恐懼它,或許也是為了使用天道來驅散一生中曾經積攢的過多的自負與無聊。他也會以繪畫為由夸夸其談自己的藝術心得,盡管往往風馬牛不相及,只是對幸運的本性或失意的審美作出的令人歡欣的贊賞,他的這種思想不僅貫穿在他一生的所作所為中,還體現在他為數不多的夸張艷麗的圖畫中。一張畫就是一場對話,一種形式關系:在對話中,交談者并非他說話的風格,他可以無言而盡顯機智,也可以說出聰明世俗的見解而表露出愚蠢笨拙。總之,吳聲和那種平淡而溫情的說教式風格與他的恣色璀璨依然混為了一談——社會化會讓一個人風姿卓越,藝術與真知灼見卻猶如一個偉大帝國的廢墟。然而,人世間沒有什么比他對繪畫的跳空高開來得更加突如其來并匪夷所思了。

作為一個繪畫的藝術家,相對于社會來說就象是一個病人,像一個被人無視的人一樣,藝術都是虛構的,不是真實的。所以,繪畫藝術家應當異常清楚,從根本上說,自己就是另外一個東西。這另一個東西就是:不知道是什么東西。就象藝術無法解釋一祥,它袒露的就是未知——即不知道……

如果吳聲和不再知道“我就是我”的時候,如果他羞澀于談吐自己繪畫進步的奇異時,并以知識量來駕馭自己的天性,是否就會體驗到了一種解放的滋味——在繪畫藝術的茫然中。
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